四川扬琴，是四川民间以唱为主、说唱故事的传统艺术表现形式。四川扬琴在四川省和重庆汉族地区的各大中城市广为流传。 四川扬琴自清代中期在四川成都形成以来，世代相传。其传统曲目十分丰富，据不完全统计有近400个，其中《三国演义》故事占20%以上，是研究“三国文化”不可或缺的重要资料。

四川扬琴唱词典雅，唱腔优美；板腔体唱腔板式丰富。主要伴奏乐器——扬琴的调弦法是中国古代的“钟律调弦法”。四川钟律的发现，对中国乐律学研究有极其重要的价值。此外，四川扬琴在民族音乐理论“宫调研究”、民族声乐、文学、传播学和民俗学等各领域均具有珍贵的价值。 目前，四川扬琴已成为濒危曲种，仅几位还健在的能担任传承的四川扬琴老艺术家均已退休，且年事已高，培养继承人迫在眉睫，大量曲本流失民间，急需抢救、收集和保护。

四川扬琴，是四川民间以唱为主、说唱故事的传统艺术表现形式，是四川说唱艺术代表性曲种。 四川说唱艺术源远流长。考古发现，在四川各地多处汉墓中出土了被专家命名为“说唱俑”的陶俑数十件，证明汉代四川即存在说唱艺术。 [更多]

• 扬琴表演（一）
• 扬琴表演（二）
• 扬琴表演（三）

四川扬琴用四川方言演唱。四川方言属北方语系，是北方方言西南方言区的一支。四川方言在四川省内一致性较高，以成都话为四川官话。 四川扬琴唱本体例由散文和韵文交织组合，以散文解说，韵文歌唱；以第一人称代言体为主，夹以第三人称叙述体来表现人物和故事。其曲（书）目十分丰富，其中以三国故事和历代民间传奇故事为题材的居多。[更多]

四川扬琴，是古老的民族民间艺术。 四川多处汉墓中出土的“说唱俑”，唐诗中“看蜀女转昭君变”记述的“转变”，广元南宋墓出土的伎乐石雕“唱赚”图，明代“抚琵琶说往事者”的记载，清代中叶《锦城竹枝词》中记述的迄今为止还存在的不少唱曲曲种，足以证明四川曲艺唱曲艺术的历史源远流长。 [更多]